印度行的體悟：呼吸，世界因而美麗 -

我想每個人的一生，總會碰上幾個重要的邂逅或抉擇，比方選擇了什麼職業？發生了什麼重大的事，遇見了什麼樣的終身伴侶….等。

對我而言，和瑜伽的相遇彷彿是個恩典，讓我的生命轉了個大彎，看見不同的人生方向。

每一次透過教學和人們分享我的學習心得，都有一份莫名的感動。也由於感恩，感恩每一位傳承於我的上師，感恩在我生命陷落低潮時，那些幫助和眷顧我的力量。

2003年，一場機緣，在我對瑜珈並不了解的情況下，參加了在印度為期一個月的閉關師訓。這是一個非常傳統的修練方式，全由印度當地仕紳所組織的推廣計劃，從阿育吠陀的自然療法，到瑜珈的哲學與科學，與世人熟悉的西方化的瑜珈迴然不同。

印度文化博大精深，不是短時間可以理解。這一趟旅程埋下了一棵種子，以及我的許多好奇和疑問，我知道有一天我會再回去，讓種子發芽。

沒想到一切來的快。2005年，因為職業表演的損傷，我的膝蓋嚴重疼痛，連走路都有障礙。我心裡知道，必須暫停這一切，至少不能再上台演出。

那一陣子，只要安靜的閤上眼，依稀看見心中那盞微弱的燭火，彷彿下一秒就要熄滅了！有個聲音迫切的告訴我：你的身體嚴重在抗議，停止吧！踏上你的下一段旅程。

2005跨年夜，我隨雲門舞團在香港尖沙嘴文化中心做完最後一場職業演出。演出的最後一晚，向來支持和擁戴雲門的導演徐克與林青霞，在星光碼頭設宴款待所有舞者及工作人員用餐。

那個晚上星光閃耀，美酒佳餚襯著維多利亞港燈紅酒綠的夜色，彷彿用奢華的喧鬧，宣告一段繁華即將落幕。

餐後已是夜半時分，我獨自走在維多利亞港邊的行人步道。閃爍的霓虹中，我在心裡不斷告訴自己：放下吧，不要眷戀，別回頭，走向下一段人生旅程。

兩天後，我隻身擠在印度德里火車站的拉夫和牛隻之中，買下了一張前往達蘭莎拉（Daramsala）的火車票。

1959年，從西藏出走的十四世達賴喇嘛流亡印度，來到了達蘭莎拉的小山城－－麥克尼昂．甘吉（McleodGanj）建立了西藏流亡政府。

我不知道我去那兒做甚麼，幸運的話也許晉見達賴喇嘛，也許上些禪修課，聽說那裏也有幾個不錯的瑜珈老師。

我在滿城煙硝的德里車站中搭上夜車，9小時後抵達離達蘭莎拉最近的車站Patankot，一個非常小的村莊，路上全是準備上山的外國旅客。

在印度，柏油路是一種很奢侈的現代建設，旅遊書上也都語調平和的敬告前往達蘭沙拉的讀者：搭乘大眾運輸工具前往，你的肺可能會吞進一袋的沙，抵達時你會發現自己像是剛出土的兵馬俑。

我決定自己雇用一輛吉普車，從Patankot搖晃了3個多小時上山。

樸實的小鎮寒冷刺骨，沒有暖氣，我上山的裝備又沒備妥，抵達後即刻病倒了，這是這些年的印度經驗，身體總要病上一兩回，彷彿經歷清理循環的過程。

正巧遇上了藏曆新年，達賴喇嘛在閉關，禪修中心暫停課程，瑜珈中心關門，連街上商店的也休息。彷彿要我什麼也別做，專心養病。

10天後，病好的差不多了，感覺身體進入另一個Rebirth。我搭上另一部火車， 16小時的車程，前往喜馬拉雅山麓，恆河發源處的瑜伽聖城里虛克虛（Rishkesh）。

1970年代，里虛克虛在全球聲名大噪，因為當時的搖滾天團Beatles在這裡拜了他們的瑜珈上師，住在這裡並創作了許多歌曲。里虛克虛從此非常New age，至今仍號稱是世界瑜珈的首都。

清澈的聖河河水，蜿蜒流經山谷，無數的瑜珈道場，沿著河岸建立。瑜珈道場供食宿和課程，而且收費低廉，是適合長期修練者落腳的地方，我住進其中一家道場，專心一意的上課學習。

每天清晨4點，恆河邊的祭壇吟唱聲響起，我披著保暖的毛毯，在寒風中步行通過恆河上的行人吊橋，到對岸開始第一堂靜坐課，而後接著一天6 小時的瑜伽體位法練習。

像是一種緩慢的蒸餾和沉澱。

每一堂體位法，在動作中聆聽呼吸，聆聽心緒的變換，一次次的淨化自己，最後在安靜和喜悅的大休息式中醒來，然後調息，再次聆聽生命的Prana，吸氣－－吐氣。

呼吸讓我消彌了旅程中的孤單，感覺生命是如此真實的存在，身心安放在一種寂靜之中。吸氣，彷彿受到整個世界的愛與支持；吐氣，願意更謙卑的向一切臣服。

那份平靜，那份處在中心點的感覺，每一次都像在點醒我，歡慶生命，感恩祝福，而不是埋怨和氣憤。身體的練習，原來也可以帶來自我的覺醒。每一天，都有一種因生命存在的澎湃感動。

太陽西下時分，恆河邊的黃昏祭典的鐘聲響起，在上百位婆羅門童子僧侶的吟唱下，點燃所有燭火，連同鮮花和樹葉小船，將心中的祝福和祈願，送進滾滾的聖河之中，流向無邊無際的遠方，結束一天的旅程。

然而，就在一切看似好轉之際，我又病了，排山倒海般的上吐下瀉，人們形容的：印度聖地給世人身心洗禮的儀式。

連續3天，只有吐和拉，永無止盡般的，無法進食。我只能像冬眠的動物，躺在床上動也不動，很勉強的起身去廁所，就連這樣的身體活動，都會耗去體內僅存的能量。