如果我們圍成一圈，
把一個東西放在圓圈的中心，
然後我們都描述自己所看到的，
這樣每個人都會看到彼此不同的觀點。
有些人甚至會看到東西的對立面，
因為他們會坐在圓圈的相對兩側。
換句話說，你不必跟我看到一樣的，
你不必跟我一樣來代表自己是對的。
事實上，圈子裡的每個人都根據自己角度來表達觀點
每一個人都是對的。
如果我們願意聽取所有人的意見，
那麼我們就可以更準確地描述圓圈中心的物體。
這是將我們的思想放在一起的一種整合方式。
當我們從彼此那裡得到清晰的洞見時，
我們應該互相感謝和感恩。
感謝四方神靈和先祖，以東、南、西、北的智慧引導著我們……！
也許你有注意到，我們印地安人在做每件事時都會圍成一個圓圈，這是因為世界的力量始終是透過圓圈來運作的，所有的事物都在試著讓自己往圓滿的狀態生長。在過去，我們的力量都來自神聖圈(the sacred hoop)；只要圓圈沒有被毀壞，人民就會蓬勃發展。
開花的樹就是活生生的圓圈中心，而來自四周的的圓圈又滋養了中心。東方帶來和平與光明，南方帶來溫暖，西方帶來雨水，北方則藉由寒冷又強大的風，帶來力量和韌性。
世界之力所做的一切都繞一個圓圈完成，天空是圓形的，我聽說地球也像球一樣是圓形的，所有星星也一樣。風在它最狂暴之時，也是以旋轉的力量運行。鳥兒會築圓形的巢，因為鳥也和我們有著相同的信仰。太陽升起和落下，形成一個圓形的軌道。月亮也一樣，而且太陽和月亮的外觀也都是圓形的。還有季節，也構成了一個很大的循環和流動，並且總是回到原來的狀態。
人類的生命，也是從兒童的狀態成長，最後反璞歸真回到兒童的狀態，所有驅動力的發生與結束都是這樣子。我們的印地安帳篷也像鳥巢一樣是圓的，帳篷與帳篷之間，總是圍成一個圈，這就是民族的圓圈，包含許多小巢的大巢，大靈要我們以這樣的方式來孕育我們的子子孫孫。
(author: Black Elk, Holy Man of the Oglala Sioux)
(author: Black Elk, Holy Man of the Oglala Sioux)
(編譯：7flow)
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