詩選｜《花開無聲》

《花開無聲》

當鮮花展開它的花瓣

把它的芳香傳向了這

不大芬芳的世界

壯美如斯

沒有陪襯的音樂

也沒有喝彩的掌聲

你內在發生最偉大的事情時

亦是如此

——薩古魯

《Dumbfounded》

When the flower opened its

Petals and sprayed its fragrance

into the not so fragrant world,

dramatic as it was there was

no attendant music and there

was no adulatory applause.

So it is when the greatest of

Events happens within you.

——Sadhguru

鮮花如果不是因為它的美，它在供奉中有何重要性呢？
薩古魯：無論是否用於供奉，花朵都十分重要。如果你只從生物學的角度看它，那僅僅是植物繁衍的工具。你或許會想很多關於花美好的方面，你或許會覺得它是對你們所供奉之神很美好的裝飾。但從花的角度來說，它只是吸引蜜蜂以繁衍後代，這就是它所做的全部事情。事實上，你若從生物學的角度來看整個世界，就僅僅是純粹的繁衍和生存。這是一種看待它的方式。從另外一個方面來說，花朵是植物生命過程中的巔峰。

你若從生物學的角度來看整個世界，就僅僅是純粹的繁衍和生存。這是一種看待它的方式。從另外一個方面來說，花朵是植物生命過程中的巔峰。

一朵花可以有許多意義。對某些人來說，花是神的臉龐。對科學家來說，它只是代表繁衍企圖。但對神秘家來說，它是至高的神性綻放。為何花朵用於供奉?為何不是石頭？不是葉子？不是別的什麼東西？觀察一個人，可以通過他的喜好傾向。如果他想要繁衍，那麼他會對種子感興趣。如果他想要得到庇護和安全感，那麼他會對樹幹和枝杈感興趣。如果一個人追求享樂，他只會對果實感興趣。
有些人今天種了芒果樹，就會坐在那裡思考: 它結果的時候甜不甜？他們不會對植物本身感興趣，它的根，它的葉子，或任何其他部位。他們才不管植物到底發生了什麼。他們就只是等著果實。他們永遠不會享受植物成長的過程，每片新葉的誕生對於他們來說都不是樂趣，重點只有果實。只有鄰居的小孩兒不去偷摘果子，他們才能安心。如果果子被鄰居小孩兒摘走了，他們五年的期待就完全破滅。
你如果觀察一株植物，它的花朵、果實和種子，會發現花朵是最嬌弱的部分，也是最短暫的。晨夕之間，已然不同。如果想欣賞某一種花，你得起個大早去看它。如果十點才起床，它早已變了模樣。花朵是如此精緻而嬌弱。

靈修總是被比喻為「開花/綻放」。

我們不會說意識的「果實」，我們只說意識的「綻放」。果實通常來說和最終結果有關，是講「某事一定要發生」。你必須從中得到些什麼，這點在果實層面上十分重要。果實背後含著很深對享樂的追求。但對於享受生命本身的人來說，花朵是一種享受。它是一種對生命簡單而榮耀的表達。但它沒有什麼實際的目的，總的來說是「無用」的。

如果你從這種角度看花，它確實無用，但是它是一株植物生命過程中最美好的面向，是它生命的巔峰。你想把處在巔峰的東西奉獻給你認為神聖的神。
當我提出要全部種花樹的時候，我們有些很實際的僧人問道：「這有什麼用？我們可以種秋葵，可以種苦瓜，為什麼種花樹？」她們講得很有道理，我不是反對她們。但是我寧願餓著住在花海裡，也不想飽腹住在一堆秋葵裡。如果你從這種角度看花，它確實無用，但是它是一株植物生命過程中最美好的面向，是它生命的巔峰。

你想把處在巔峰的東西奉獻給你認為神聖的神。你願意把你的心臟掏出來奉獻，而不是你的腳趾，對吧？因為你想把自己最巔峰的部分，最高的維度奉獻出來。對植物來說，它生命歷程中最高的維度就是花朵。所以你奉獻花，而不是根、莖、枝，而只是花。

因此，在一生中，你能對自己做的最好的事就是成為一個像花朵一樣的人，而不是樹幹、樹根或者種子。而是成為一朵花。因為它是最「無用」卻又最可以觸及到的東西。如果你路過它，就算你不願意，花的芳香還是鑽進了你的鼻孔。你別無選擇，不是嗎？就算你很不敏感，還是能夠感覺到有什麼正在發生。植物的其他任何方面都不能達到這點。所以靈修的全部努力都在於成為一朵花。

花已經成為了一種象徵。花已成為奉獻的同義詞。

#欣賞花 #聽花 #奉獻花 #成為花

薩古魯（Sadhguru·Jaggi·Vasudev）

當代瑜伽士，詩人，神秘家，一位高瞻遠矚的人道主義者，環境保護主義者，紐約時報評選的暢銷書作家。薩古魯深深紮根于世俗與務實中，就如他深深紮根於內在體驗與智慧中一樣，他不知疲倦地致力於人類生命層面上的康樂。他對生命機制的精通，源自於他對人本性的精深體驗，指引著對生命精微維度的探索。

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